经年余，阴癸派的长老夺权，终于要图穷匕见了。
……
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与此同时。
邪极宗的山谷内。
包子头正在舞剑。
她所练的，自然不是彼岸剑诀，还在打基础阶段的小辈弟子，静斋根本没有传授彼岸剑诀。
黄尚也没有将自己的剑法传授，仅仅让她遵循身体的感觉，不用讲究任何招式，随心而动的出剑。
包子头一开始不明白，瞎几把乱挥了好久，也找不到感觉。
苦闷之下，黄尚把腕表丢给她。
于是乎，她找到了灵感。
“踩蘑菇！”
“踢龟壳！”
“躲火球！”
“吃金币！”
“打库巴！”
“抱公主！”
甭管这些招式名称是怎么回事，都是轮回者的错，至少包子头的剑法中，逐渐有了一股独特的韵律，将从小打牢的根基“静”开始发挥。
由静转动。
动静结合。
“动与静，生与死，何等相似！”
黄尚透过表面看本质，对于慈航剑典“静”的掌握，更深一层次。
这部分真的尤其重要，从慈航静斋的行事风格也能看出，她们是先修“静”，再入世为“动”，最后回山门参悟“静”，直指天道。
慈航剑典最难的一个阶段，就是“死关”，那是一种绝对的静，黄尚推测，那个阶段她们应该是用全身的精气神来供养仙胎，一旦仙胎成型，那就相当于魔种大成，便有了破碎虚空的资格。
不过除了创始者地尼情况未知外，后面的历代弟子，还没有人结出真正的仙胎，都在仙染色体的阶段徘徊。
那么闭死关就是真的去世了，很安详的那种。
究其根本，还是在“静”的阶段，修行不够，就想着出去谈恋爱了。
黄尚不关心慈航静斋去世的情况，他从动静结合中，大有收获。
包子头练剑时，他便在另一端静立，从高空俯瞰，两者仿佛立于阴阳鱼太极图的两点之上，整幅画面有一种契合天地大势的美感。
当修炼告一段落，记名弟子四人组也回到山谷，见到黄尚后，立刻诚惶诚恐地拜下：
“前辈，我们闯祸了，杀了一个叫边不负的阴癸派弟子，似乎是长老的儿子，很有地位，建康城内正在四处搜寻小真的下落……”
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