么两个不一样的焰火，属实让他无措了一瞬。
最后是李世民站出来替他解了围：“自然是第三点，这已经不是对个人人品的批评了，而是实实在在的，要带跑风向。”
这种话传到百姓耳朵里会是什么样子？
官员、术士都时时有性命之忧，那你们这些普通人呢？是不是会更惨？
本来秦统一没多少年，这六国之人，心就不在大秦上。
这些人这么一说，不就是要让本就不稳的民心雪上加霜吗？
【然也！】
嬴棠对适时解救他的李世民感激无比，若非还在讲正事，他就要现场来几个揖了。
【我们可以看出，秦始皇，对于攻击他本人的话语，容忍度还是非常高的。但是你要煽动人心，威胁大秦的统治。他就忍无可忍了。所以，《史记》中，面对这种情况，秦始皇选择了以“妖言”罪，将涉事人员交给了御史审理。综上所述，你还能坚持说他就是针对儒家吗？】
他分明针对的是一切试图和大秦为敌的人。
司马迁也觉得有必要为自己辩解一下，就这个天幕的机制，没准儿某年某月某日他就撞上了秦始皇本人了：“我套入我自己的思维想了一下……我也只是把知道的东西都写上去了啊。不管是前面侯生卢生毁谤秦始皇、妖言惑众这件事，还是后面扶苏的话，我都没有说他是针对儒生啊！”
前面是方士自己犯了诽谤罪、谣言罪，后面惩罚“诵法孔子者”也是用的“法”。读下来，一点针对性都没有啊？
哪点提到他讨厌儒生了？
所以始皇帝，后人过度解读，能怪我司马子长吗？你多看看刘向他们啊！
【如果大家觉得我一心向着嬴秦，那也可以根据自己的所知所学分析一番嘛。把“以法为教”付出实践也好，用道家的清静无为⑥也好，其实都是为了巩固秦朝的统治。包括前面提到的“神仙学”。】
后世的文人墨客说到秦皇汉武，总会提到他们寻仙求药的事情，并对他们这种迷信的行为进行了辛辣的讽刺。
但他们忽视了，秦始皇他的所有决策，都是围绕着政、治转的。
说白了，就是这个人，是理性远远胜于感性的。很少纯出于个人喜好去做某件事，大多数时候都是看它背后掩藏的利弊。
就拿求长生药这点来说，他要长生是为了自己享福吗？
他那是为了让自己能为大秦奋斗千百年。
所以对秦始皇，不能拿普通人的思维去套他的思维，要想摸清他在想什么，从政、治局势角度分析就对了。
【都说秦始皇痴迷于寻仙，但是大家有没有想过，这背后的原因呢？你们可能会说，这有什么好想的，他是个皇帝，想当不死的神仙独霸江山千万年，不是很正常吗？就是他有点着魔了。但是就秦始皇这个人而言，他真的会为什么东西“着魔”吗？除了在大秦搞基建外。】
【答案显然是否定的。那么秦始皇为什么后期那么执着于进行寻仙活动呢？最表层的目的，应当是：“崇方术而抑巫鬼”。巫鬼，大家是不是能联想到什么？】
秦武王位面的嬴稷立马道：“楚人尚鬼崇巫。”继而用一种自以为隐蔽的小眼神儿，觑了一眼身边的人。
他老娘芈八子呵呵一笑。
【不错。在那个时代，人们普遍是非常信仰鬼神的。众所周知，信仰可以控制人心，秦始皇要达到人心真正归秦，最快捷的方式，就是从信仰崇拜上下手。他想要借着提高方士的地位，来打压原六国巫祝的势力，然后，整合思想。】
“你又不是他，你怎么晓得他就是这么想的？”刘彻嘀咕道。
这当然不意味着他政治敏、感度不行，相反，结合现有的对始皇帝的了解，刘彻心里对嬴棠的这种说法，是相信的，甚至还有一种“果然如此，这才符合他人设”的感觉。
但是心里清楚是一回事，不想接受又是另一回事。
说好的大家是修仙发烧友，要寻仙一起寻，要被文人讥讽就一起被文人讥讽。
可你这个浓眉大眼的，怎么和我不是一个目的啊？
嬴政若是知道他的想法，必得回一句：那是你自己认为的说好，我从始至终一句话都没说！
这话嬴棠就不高兴了：“您这话，仿佛和他接触过的是您？”如果是个其他什么划水帝王这么说，他是要直接来一句：“你是他孙子还是我是他孙子？”的。但说这话的是汉武帝，嬴棠始终秉持着“要尊重一切值得尊重的人”的原则，所以对这位雄才大略的帝王，他也总保有尊敬和耐心。
刘彻：“你这么说是吧？行，你等着。”这就在群里和始皇帝培养“兄弟情”去，你小子早晚要喊我叔祖！
嬴棠：？？？
嬴政：……刘彻，你真的好幼稚。
“我还想说呢，天知道我下了趟人间看到那些关于秦始皇关于秦朝的文献有多震惊，我寻思着我那会儿也不这样啊，难道大父是假秦始皇？”
嬴政睇他一眼：“你为什么不怀疑你有个假大父呢？”
“因为正常人复刻不了我大父的英明神武气宇不凡，您的光辉比正午的日十五的月还夺目，其他人再好