呼延朔既然早有准备，就不会被耶律齐轻易拿捏。
契丹八部固然斗了数百年，可如今的草原和过去不同了。百姓一旦尝到了生活的甜，谁还要受战祸的苦。
其实不论大齐百姓还是草原百姓，他们都不会去关心坐在王位上的人是谁，而是谁能给他们带来安定富足的生活。
父王在世时纵然没有彻底的一统八部，但他让草原太平了这么多年，草原的百姓都记得。
他们草原百姓和中原百姓最大的不同便是，百姓亦是雄兵。
耶律齐一个人想代表八部勇士，更确切的说是代表八部百姓挑起战乱，那他想的有点多。
各部首领来参加父王的葬礼，可各部勇士也来了不少，纵然耶律齐有自己的心腹，可剩下的人呢？
在耶律齐眼中呼延朔不过是毛头小子，刚刚登上王位，屁股还没坐热，人心更是不稳，觉得这个时候就是最好的时机。
殊不知，呼延朔等的也是这一日。
有时候好坏是需要比较的。
各部首领虽说人心各异，人云亦云，但关键时候他们晓得利害。
ldquo;呼延朔，你虽是老可汗之子，可你有汉人血统，如今又娶了大齐公主，我契丹数百年的基业，怎么能交到汉人手中。rdquo;耶律齐大声道。
在各部中，耶律齐是最仇视中原人的，因为之前的契丹是以他们部落为尊。
当年父王在师父支持下，兵不血刃，助他们部落坐上契丹王位。
当年他年纪虽小，可还记得师父的风姿卓然，他对师父佩服如高山仰止，终生难忘。
父王为了感谢师父恩德，父王取消可汗称呼，自称大王，虽未像其他小国一般成为大齐附属国，但隐隐有以大齐为尊之意。
父王都不在意这一称谓，百姓自然更不会在意，这些年，中原的布匹，农具，种子传入草原，百姓学习耕种纺织之术，他们已经习惯了安定的生活，怎么想回到过去。
不安分的只是一少部分人的野心罢了，却拿着草原百姓做借口。
ldquo;这世间本是一家，何来草原中原区分，只要百姓安定，安居乐业，谁来做草原之主有什么分别，若耶律叔叔要做大王，侄儿愿意让贤，只是，侄儿恳求叔叔，莫要再让我草原百姓过过去颠沛流离，食不果腹的日子了。rdquo;呼延朔一脸诚恳。
ldquo;哼，我草原骑兵雄霸天下，若不是你父王勾结汉人，算计自己人，我契丹岂会是今天苟延残喘仰人鼻息。rdquo;耶律齐绝不认同呼延朔的话。
什么安定，不过是像个缩头乌龟一般再不敢越界一步罢了。
ldquo;百姓安定，甘其食，美其服，安其居，乐其俗这样的生活无忧有什么不好吗？rdquo;这难道不是每个人都梦寐以求的吗？
耶律齐大袖一挥：ldquo;本王懒得和你这个毛头小子说废话，既然你愿意交出王位，那本王便饶你族人性命。rdquo;
ldquo;若耶律叔叔能让我草原百姓过的更好，侄儿自然让贤，可耶律叔叔要给我草原带来灾祸，恕侄儿只能得罪了，本王在灵雾雪山上立下誓言，定要让我草原百姓过上好日子，八部一家，不分彼此，荣辱与共。rdquo;呼延朔自小学习中原文化，大老粗的耶律齐自然说不过他，不知不觉间就落了下风。