，连东陵山庄的师兄弟，乃至江州江湖都有无数人为其抱不平，觉得骆英是靠着巧言令色，才爬到了东陵山庄继承人的位置。
邹泉明心中有万千不甘，但江湖之上，师命便是王法，他不能违背这安排，只能流落江湖成了个无依无靠的游侠儿，这一漂就是十年。
十年时间，足够任何武人洗去铅华磨平棱角，但邹泉明没有，他一直记得东陵山庄，心底无时无刻不在愤懑，觉得师父不公，骆英拿走了本该属于他的东西。
终于，在十年之后，东陵山庄的老庄主寿终正寝，山庄老少迭代，新庄主变成了当年他从未正眼看过一次的骆英。
师父在时，邹泉明不能回去，但师父走了，就是同辈之间的恩怨，他必须得为当年的事讨个说法。
于是在庄主继位，东陵山庄开英雄宴那天，邹泉明到了场，公开指责骆英不配成为东陵山庄的掌门。
无数豪杰在场，骆英无论如何都得拔剑。
老庄主把邹泉明养大，猜到邹泉明可能会不服，在临走之前，特意教了骆英三招剑法。
但即便如此，邹泉明当天还是重伤了骆英，把十年来的不甘和愤懑，都发泄在了这个手下败将身上。
可打完后，却发现曾经为他抱不平的师兄弟乃至江湖人，看他的目光都变了。
那目光就好似在看着一个疯子。
因为当时在场的江湖名望，看出老庄主传的那三招剑法，都是破招的切磋之技，而骆英即便抓到了以伤换死的机会，也没选择那么做。
老庄主为了女儿或许有点私心，但至死都把邹泉明当徒弟，从未想过取他性命；而骆英即便被当众掀桌子，也从心里把邹泉明当自家出去的大师兄，没想过真正生死相搏。
但邹泉明只是把东陵山庄，当做不公和仇恨的源头，视其如同仇寇。
不久后，骆英重伤不治身死、庄主夫人怒急攻心随之而去，传承百年的东陵山庄，好似失了魂魄，在默默无声中销声匿迹。
邹泉明没敢留下，浑浑噩噩浪迹江湖，也好似失了魂，最后来到了沙州千佛寺。
神尘禅师收留了他，认他为徒弟，给他讲善恶、讲佛法，这次他听进去了。
他明白了师父当年为何让他出山闯荡，明白了他当年错在那里，明白了东陵山庄一直把他当做自家人。
但明白的越多，心底的罪恶也就越深，害的师父家破人亡，信了佛就能心安理得被宽恕，那谁去偿还含恨而终师弟师妹、已经化为断壁残垣的东陵山庄？
邹泉明看着夜惊堂走来，扬起脖子，想以血债血偿的方式，给这罪恶一生做个了结。
但一直在教导教他放下的人，自己却并没有真正放下。
就在夜惊堂提枪走向邹泉明之时，沙丘后再度响起脚步。
卞元烈乃至东方离人转眼看去，却见一个身披袈裟、手持黄铜禅杖的老和尚，顺着脚印走了过来。
夜惊堂顿住脚步，转眼望向不用问姓名也知道身份的和尚，蹙眉道：
“神尘大师是来劝我放下屠刀，宽恕有罪之人？”
神尘禅师不紧不慢走到了跪地的邹泉明身侧，抬手行了个佛礼：
“宽恕罪人，是佛祖的事儿，作恶在先，如果悔过就能被宽恕，还要王法律令何用？”
夜惊堂倒是被这话给问住了，毕竟神尘说这个，他说啥？
“那神尘大师是来让我从轻发落？”
“佛门是劝人向善之地，不是审判之所。悟念来了千佛寺，老衲便得劝他悔悟，让他认识到自己做了恶。至于悔悟后，他是去是留，是他自己的事；该杀该放，当由王法依律定夺，和佛门无关，夜施主也不该徇私枉法。”
夜惊堂点了点头：
“神尘大师确实是高人。”
神尘和尚对此摇了摇头，又轻轻叹了一声：
“但佛法是佛法，老衲是老衲。
“老衲不是什么高僧，只是个江湖俗人，收了他为徒，劝他向善，他听了为师的话，为师自然也为徒弟说话。
“老衲觉得他悔改了，应该活下去继续修佛，夜大人要杀他，老衲自然不答应，所以过来请夜大人给老衲个面子，放他一条生路。”
神尘和尚的话语十分敞亮，夜惊堂也弄明白了其来意——我明白道理，但咱们先抛开道理不谈，你看在我的面子上，把我徒弟放了。
这不离谱吗？
夜惊堂见神尘和尚如此坦陈，硬是半天不知道说啥好，想想询问：
“我要是不给面子，神尘大师当如何？”
神尘和尚再度行了个佛礼：
“知道夜施主听不进宽恕他人的佛法，老衲倒也略懂一些拳脚。
“悟念有错在先，老衲收他为徒，自然得担起这份债。
“夜施主想为骆施主报仇，大可对老衲出手，能杀老衲，是造化使然，佛祖来了也保不住他；若杀不了，老衲自断一臂，给骆施主赔罪，此事就此了结，可否？”
在场诸人听见此言，明显愣了下。
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卞元烈在说书先生旁边坐下看戏，闻言忍不住开口：