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第六百一十四章 想敌所想(1 / 2)

长生

听得同尘言语,一众少林武僧纷纷舍弃戒棍和已经卷刃的戒刀,捡起了倭寇所用的倭刀,少林七十二绝技之中有四种刀法,虽然武僧研习的刀法不尽相同,但大部分人都会使刀。

倭刀很是锋利,换上倭刀之后少林武僧立刻实力大增,不但对战杀敌多有便利,出招之时也更加节省灵气。

长生虽然亲自参战,却并非心无旁骛,只因他是己方统帅,不但需要低头拉车,还需抬头看路,相较于浴血拼杀,眼观六路统揽全局更加重要。

虽然山中的树木被青龙毁去了不少,但各处还是有不少树木,有树木的遮挡,长生便看不清山顶的具体情况,只能隐约看到山顶仍有不少倭寇在列队聚集。

西南方向的电闪雷鸣此时已经停止,但雷声消失不表示张墨与倭寇法师斗法结束,因为斗法的方式并不只有召驭天雷一种。

近处的倭寇一直试图冲进己方阵营,将己方众人分割开来,他们已经发现己方众人是协同作战,只要打乱己方阵脚,令己方众人各自为战,他们就有机可乘。

想法每个人都有,但大部分想法都无法实现,因为想法的实现不但取决于自己怎么想怎么做,还取决于对方怎么想怎么做,不是你想干什么对方就让你干什么,想要得到自己想要的东西,就要付出足够大的代价,倭寇这种分而攻之的策略对他们而言是正确的打法,但是想要实现却很难,至少第一波这四五百人的自杀式冲锋达不到他们的目的。

当倭寇剩下两百人时,他们还在坚持,被杀到只剩下一百人时他们仍在坚持,但是在只剩下四五十人时,他们知道获胜无望,随之萌生退意,不过任何事情都要付出代价,不是想来就来,想走就能走的,不等剩下的倭寇四散逃走,己方众人便四面包抄,将他们尽数包围。

见此情形,倭寇一方立刻派出了第二队人马,依旧是四五百人,倭寇也不是傻子,他们不会给己方众人补充灵气的喘息之机。

有了前车之鉴,少林武僧这次知道应该怎么打了,也不再自以为是的想要冲在前面,因为他们知道自己无法充当攻坚破敌的矛尖,只有长生等人才有这个实力,他们能做的就是跟在长生等人身后,灵气充盈的武僧站位靠前,灵气匮乏的武僧自后方将包围圈内的倭寇拿下,并由杨开施展周天神功为他们补充灵气。

任何事情都是相互的,不但己方有了前车之鉴,倭寇一方也吸取了上一轮冲锋的教训,将各种火器和暗器握在手里,冲到近处,不等短兵相接,便朝着己方众人扔出了手中的暗器和火器。

古人云,人生不如意事十之八.九,心想事成只是一种不切实际的幻想和奢望,事实上十件事情,有一两件能达成所愿就很不容易了,倭寇的想法倒是很好,以铺天盖地的火器和暗器打乱己方阵脚,以此为随后的近身冲杀创造条件,但想法很好,却忽视了己方众人不是一群死人,也会设法应对,眼见各式各样的暗器火器铺天盖地的袭来,长生立刻高喊发声,“一起动手,布下十丈见方的灵气屏障。”

长生说话总是力求精准,从不会为了装高深装神秘而惜字如金,说话的目的是让别人清楚的知道自己心中想法,所遵循的原则只有一条,那就是力求精准直白,让对方很轻松的就能听懂,并不会产生歧义。

由于长生明确要求一起动手,还对灵气屏障的大小提出了具体要求,一众少林武僧闻言之后立刻延出灵气,合力布下一处十丈方圆的紫气屏障,突然出现的灵气屏障不但将包围圈内的倭寇尽数挡在其中,亦将第二波倭寇扔出的暗器和火器全部反弹了回去。

眼见扔出去的暗器和火器又回来了,倭寇瞬时傻眼慌神,下意识的想要后撤躲闪,奈何从上而下俯冲之时惯性太大,后面的倭寇根本就来不及减速,冲在前面的倭寇想往后跑,后面的倭寇又来不及减速,其结果就是撞在一起,人仰马翻,而反弹而回的暗器和火器亦在此时落于人群,瞬时烟雾弥漫,惨叫连天。

“收起屏障,灵气充盈者上前冲杀,灵气不足者补充灵气。”长生高喊下令。

听得长生言语,一众少林武僧立刻高声回应,遵照执行,他们虽是头一次与长生并肩作战,却对长生多有钦佩,除了长生杀伐果断,指挥得当,还有一个很重要的原因就是长生说话很舒服,意简言赅的同时又表述精准,他们只需要照做就行,不用去猜长生到底想让他们做什么,远的不说,只说刚才,如果长生不说出灵气屏障的具体大小,他们便无法赶在敌方暗器和火器袭来之前布好灵气屏障。

第二波冲下来的倭寇比第一波好打许多,因为他们遭到了反震而回暗器和火器的袭击,死伤惨重且阵脚大乱。

己方众人自然不会放过这难得的机会,疾冲而上,大肆砍杀,虽然有的倭寇已经身中剧毒,而有些倭寇则被炸断了手脚,面对这样的对手,长生等人亦不曾心慈手软,该杀就杀,该补刀就补刀,正所谓福祸相依,惟人自召,这些倭寇罪有应得,当用卑劣凶残的手段去攻击别人的时候,就别怪别

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