卫青很冷静地推开围着的武将：“武将若能在匈奴眼中的神山狼居胥上祭天, 定是度过无数生死才能达此成就，乃大汉未来某位将军的大功绩，恐非卫某所做。”
卫青说的认真, 让百官意识到只喜欢说实话的卫青说的是真的, 真不能肯定是他做的, 于是……他们猜测的更加起劲了！
当然, 也有很多不了解封狼居胥含义的人。
他们迷惑，他们不解, 什么叫做封狼居胥？
在大汉各地的百姓们尤甚, 他们面对这个突然出现的仙幕还处于看乐子的心态，有些名词他们是真的不知道。
【在狼居胥山上祭地禅礼的地位在哪里呢？
国之大事，在祀与戎。封狼居胥全占了。
狼居胥山在匈奴人面前是啥地位？地位就是匈奴人每次作战都得祭拜自家神，让其保护自己百战百胜，就跟你每月初一十五都得拜神明，每次考试得临时抱佛脚拜老祖宗一样, 就是人家匈奴这祭拜比你们虔诚多了。
赢了吧，那就是神明保佑，神明爸爸或者祖宗爸爸爱他们。输了吧就是祈祷不够虔诚, 下次得更加虔诚。
狼居胥山就是人家神明的居住地，是人家的祖坟, 是匈奴王庭权力来源的象征。】
仙幕说到这个程度百姓们就懂得了，这不就是他们家祖坟吗！
【而封狼居胥，就是踩着匈奴人的圣山、匈奴人的神去祭拜汉人的天、汉人的神。是对匈奴天命的断绝, 国运的沦丧，是扭转乾坤的逆天之举。
形象点比喻就是还在上大二的你带着五万人的大老爷们人迷路，边迷路边打，然后发现：哦吼, 一不小心把敌人全打残了！
无敌带来的空虚寂寞环绕着你，人点事没有就顺手踩在人家祖宗坟上蹦迪一番，然后用猪头当祭品拜你的祖宗。】
【格局大点就是在某樱花国没投降之前，一个师的人去对方大本营，马踏东京纪念碑，炸了某国神社的骨灰，在富士山用猪头祭拜我们华夏的玉皇大帝、轩辕大帝等神。闲的无聊再举行一把子升旗仪式，拿着麦克风对全世界说：华夏万岁！
然后把对方天皇的人头当特产拿回来送给主席。
格局再再大就是砍到耶路撒冷，拆哭墙。打到梵蒂冈，平大教堂。干翻鹰酱，在白宫插红旗，在总统山上刻咱们主席的头像
主打得到就是一个杀人又诛心。】
哦吼，在场的武将们疯狂点头，虽然他们不知道樱花国和什么东京是什么，但是语言的魅力就是让他们知道这些倒是一个意思！
狼居胥山的地位就像他们的泰山！泰山封禅的那个泰山。
甚至比泰山更加重要，应当说就是他们家的祖坟才对！
而封狼居胥就相当于在人家祖坟上祭拜自家祖宗啊！
刘彻想到他要是在秦始皇没死之前去秦孝公坟头祭拜刘家祖宗，秦始皇追到天涯海角都得灭了他，可不就是一个杀人诛心吗？
【哎，我们的大将军就是厉害，咱们要是能够做到封狼居胥，往小了说咱们家族谱都得撕了从你开始记，祭祖头香都是你的，往大了说人民币上都能有你一席之地。
封狼居胥，后世武将心之所向。】
“天，封狼居胥的功绩到底是哪个厉害崽做的啊！”百官们齐齐呐喊。
封狼居胥，确实是武将们心之所向，但他们同时知道这并不是那么容易做到的，得神兵天降才能做到吧！
到底是哪个将军做到的！
此时休假正在府中窝着的霍去病：“？”他看向皇宫的方向，只觉得那边有一道莫名的吸引力勾着他，细细品味后又消失了。
嗯，就和仙幕一样莫名出现的玄学。
本想问卫青能否封狼居胥的刘彻知道这个大将军可能不是卫青后也很想崩溃大喊，无奈他是得顾及形象的皇帝，只能遗憾问道：“不知诸位爱卿能否猜出是哪个大将军有此神力可封狼居胥？”
庭上的众武将：“……”
死寂一般的沉默蔓延。
武将们可不敢说这种层次的大话，别问，问就是能做到的人怕是得和杀神白起，兵仙韩信齐名的能将才行。
庭上的文官：“……”别问，虽然咱上能挥笔，下能舞刀，但封狼居胥什么的，问就是不可能。
卫青思索良久答道：“狼居胥山乃匈奴圣山、神山，被称之为国脉流动之地，位处匈奴王庭内部，重兵把守。而且路途遥远，四周荒寂。若朝中大将能封狼居胥，一是能知晓路径，二是后勤足够，三是……”
卫青后面的话谁都知道，三是匈奴死光了，才能让他们大汉人在狼居胥山上祭天。
卫青这话刘彻按着膝盖想都想得到，但就是想得到才让他想问，因为按照他对匈奴地理环境、兵将实力与朝中军力的认知，能封狼居胥的人……
基本是是无了。
刘彻：啊就很痛苦，他到底是不是那个汉武帝啊，他要是汉武帝那他家能封狼居胥的大将军在哪里啊！
刘彻脑子里一变遍遍地把知道的将才过了上百遍，脑中想到一个善骑射少年，转瞬又抛之脑后，这少年那么小怎么可能封狼居胥啊！
刘彻现