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第816章 西域伪佛,接锅!(1 / 4)

城隍!

这一次封神祭祀之事,几乎是在一天之内传遍天下!

大玄震动!

南荒震动!

元海震动!

人死之后,神魂不灭,转为阴神?

这谁能受得了!

对于生命来说,最恐怖的事情莫过于死去。

现在突然有个人站在你面前,告诉你,就算你死了,还能以另一种方式继续存在,甚至还可以发挥余热,参与一些事情的处理,你会是什么心情?

当后代子孙比起先祖的功绩,什么家谱第一页,什么收入地方志,你的子孙突然来一句:我先祖是本地城隍,至今还在!

赢麻了好吗!

而且从种种迹象表明,这种阴神,没有寿元限制。

只要有人祭祀,那他就存在!

这……活着还不如去死啊!

那么,下一个问题就来了。

怎么才能当上城隍呢?

哪怕是城隍的属神!

从这一次祭祀来看,这城隍阴神之位,乃是陈洛动用幽冥权柄确立其存在,人族帝王调动人族气运准其停留人间,二者合力完成。

对象是为人族阵亡的英灵!

顿时,北域长城战意升腾,剑指蛮天;南方也突然有妖族准备袭击大玄的消息,景王府的镇南军也枕戈待旦。

直到随后偏倚处发出公告,言明需要种下相思种,有亲人恋人好友的挂牵,才有几率保留神魂不灭,这股蔓延的战意才安抚了下来,转而催促起各地衙门加速念归堂的建设和相思树的种植!

说起相思树,又出现了另一个问题。

人在世间,总有二三牵挂,以相思树的能力,那未来神魂大多都能不灭。但是真正有资格封神的毕竟还是少数,这些不灭的神魂岂不是成了鬼事……甚至酿成鬼祸。

朝廷秘议时,曾有人提出,相思树只对征战兵士开放,但被陈洛直接否决。

你望之生畏的鬼,也是他人朝思暮想的人!

死亡没有尊卑之别,相思也没有高下之分,何必人为设置藩篱呢?

更何况,两界分离太久,现在的人已经忘记阴阳轮转的模样了。

当两界合一,幽冥自然会对这些鬼魂发出召唤。

那头七的最后一次道别,那望乡台上的驻足与回眸,走过黄泉路,踏上奈何桥,端起孟婆汤,饮尽了前尘旧事,最后听到的,是脚下忘川河水的奔腾,最后看到的,是河畔绽放的曼珠沙华……

这才是一世生命的谢幕。

人生由此而止,也由此而始。

这个过程里,怎么能少得了来自人世的思念呢?

至于两界归一之前的鬼事,自然是各地城隍的主要职责了。

他们会收拢这些鬼魂,记载下籍贯、生平,加以约束,在两界归一之后,移交给阴曹,以此来判定对方的善恶,作为惩罚和转世的凭据。

不要以为阴曹地府那么厉害,任何一道鬼魂前来,一翻生死簿,就知道对方生前所做的事情,那不过是因为人间城隍背调工作做得到位,资料及时共享!

如果遇见拒捕的鬼魂怎么办?

黑白无常可不是吃闲饭的!

这个问题解决了,但是,随着祭祀之事的传播,新的问题出现了!

妖族也可以吗?

几支和人族友善的妖族联袂求见陈洛,最终得到了答案。

相思种只能感应到人族相思,所以妖族想要获得神魂保留的结果,那必须是拥有人族的相思才行!

这只是其一,其二是封神敕令需要消耗人族气运,其权在朝廷,在大玄皇帝。因此必须是对人族做出足够功绩的妖族,方可得到敕封。

最后,陈洛也确定了方向,毕竟人族与妖族风情相差甚远,妖族不可任人族城隍,但是可作山神河伯。

众妖族心满意足地离开,他们识相的没有说起另一个问题。

或者说,这个问题,很多人都想到了,但是大家都默契地闭口不言。

那就是——

幽冥!

……

在不久之前,幽冥还是一个禁忌话题,不可说,不可议。

人族唯有在各自的家传史书之中,通过前人的记载,依稀可以看到洪荒时代的世界轮廓。

那个时候,有参天建木耸立,贯通阴阳两界,上为人间界,下为幽冥界。

后来,世界分崩,两界离析,幽冥便成了一个禁忌话题。

在传说中,幽冥是生命最终的归宿,也是生命最初的起点,唯有佛门的轮回真意,可以触及其中的道理。

但是随着陈洛在写书的过程中不断试探,加上麟皇对幽冥大道的掌控,并且主动靠近天道,这幽冥之事,渐渐被如今的天道所认可,浅谈一二倒也无妨。

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