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第四百三十七章 先秦神仙道(1 / 2)

内景神牌此时感应到这尊黑服帝王的形象出现,逐渐散发光华,那光辉在姬象双眼中映照出来。
【北阴酆都大帝:天下鬼神之宗,治罗酆山,三千年而一替。】
然而,此时内景神牌给出的文字却并不多,因为这形象还在变化,向着更加不可测的年代游荡而去。
“酆都大帝是诸鬼界天尊的来源?还是广渡沉沦天尊的本源形象之一?它诞生的年代大约是魏晋至南北朝时期....”
道教诸多中古神灵都诞生于这个时期之中,最早的一批则来源于汉朝末期。
那黑服帝王的眉心处突然显化一颗巨大星辰。
【玄冥星神:玄冥星,天之游击,主伐逆,上总九天鬼神,中领北帝三官,下监万兆,伐逆不臣,诸以凶勃,莫不隶焉。】
随着内景中文字显现,这尊帝王身边也出现三个稍碍一头的模湖黑影,黑影之中各有三列古文,分别是他们的封号“天官大帝”、“地官大帝”、“水官大帝”。
这一幕也触及到姬象的知识盲区,虽然姬象通读道门典籍,但是对于古早时期以及中古时期一些神灵的传说,早已湮灭在当前的道教传承当中,玄冥星神制约天地水三官,乃酆都大帝早期身份,这个事实是姬象不曾知道的。
自南朝初期的神话形象向前继续变迁,黑色的服饰变得稍浅了一些,身边出现了环绕的水流与洪波。
【太阴水帝北阴天君:大洞阴景天国主者,制天中五斗群星,下吏九令主者,五岳府君,二十四治阴官,二十四治阳官,河海掾吏,丘陵溪涧主者,左右列三十六地狱。】
轰!这位帝君的双目湛湛,散发神光,气势雄伟,这地狱之中居然显化一片浩瀚星空,天中五斗列星环绕,下方洪波涌动,连姬象身上五岳真神神位都在随之发生感应!
此神主天中五斗,天下五岳!
然而,浩瀚的气息逐渐收敛,星辰与洪波也都逐渐消失不见,取而代之的是一片恢弘琳琅的乐器之声,黑色的服饰之中也出现了点点红纹,如血如火。
自南朝向上追朔,至魏晋为道之巅峰,再向前去,身边却出现了浩然之风,道教的影子逐渐衰落,而儒教的气息自亘古时代传来,天中发出轰鸣之声,人的精神也听闻震雷霹雳之音。
正如碧霞元君的身后的影子变为天齐神与鬼伯二位古神一样,姬象身上广渡沉沦天尊的形象也产生变化,分成了两个。
左边一个,还在变化之中:
【北方黑帝五灵玄老五炁天君:头戴玄精玉冠,着玄羽飞衣,座驾为黑龙,掌五十万天兵,上导五帝之流气,下拯生生之众和,护二仪而不倾,保群命以永安。】
这一个形象已经追朔到道教早期的五方老帝。
而另外一个,才是此时鎏金竹简要做的事情,它以天人感应之术,召唤出了广渡沉沦天尊最早的根源形象之一。
于是黑色与红色的纹理交织,万古不化的寒气自虚无中来,天中星斗重新显现,地上雨露金光溢满地狱世间。
【黑帝汁光纪(汉高祖刘邦):儒道五帝之一,北方上帝,泰一辅左,精为玄武,主世间寒冬、水德、阴冥之事。】
汉朝五色帝,天帝辅左!
两位黑帝,一道一儒,一者掌管万天精气,一者掌管北方众生。
二帝形象显化,鎏金竹简也完成它的使命,天人感应的仪式到此为止,因为属于汉朝时代的神灵形象被重新唤回,接引下来了!
但对于姬象来说,变化还未曾结束,因为身躯内,从鸦鸣国深处,所得到的用来制约阴廷的九幽神通,依旧在季动着,这道神通的力量向外扩散,对此有反应的并非儒教的黑帝,而是道教的黑帝天君。
它的形象一下子变化了!
此时,之前出现过的种种形象都从黑帝天君身上分离出来,此时,包括黑帝天君在内,酆都大帝,玄冥星神,太阴水帝,他们的形象都在一瞬间冲入姬象的体内,被那道神通吞噬!
它在收回过去的这些形象,似乎在补全自己的力量,这让姬象吃惊不已,这道神通来自于九幽拔罪天尊,但是九幽拔罪天尊坠入鸦鸣国中,无人能够取得。
难道这份神通,不仅仅是用来镇压阴廷的妙法,更是九幽天尊尝试从鸦鸣国中出来,而抛出的“引子”吗?
之所以对汉朝的力量产生季动,莫非九幽拔罪天尊的根源形象,是黑帝五老君?
“在汉朝之前,掌管幽冥世界的主宰,似乎有多位,鬼伯是其中之一.....黑帝也是一样。”
“又或者,九幽拔罪天尊所取回的,只是它们这些古神身上的‘幽冥权柄’?”
姬象说着,目标便不由得看向不远处同样接受了天人感应传承的碧霞元君,暗道这一下算是把她变得强大一些了,就是不知道,以现在的本领,究竟能不能应对那些“混沌仙”呢。
“昆仑道呢?”
姬象环顾四周,按照方才竹简的说法,得到了天人感应的法门之后,进入这个境界,可与上天产生感应,此时持着竹简才能进入昆仑道之中前去祭祀天帝。只有祭祀了天帝,才能得到“上天加持”。
然而,紧跟着,那

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