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第六十二章 鬼佛(上)(3 / 4)

说不清圣佛的这一部分,究竟轮回了多少次。

这个也不重要。

重要的是……

“哪一部分?”仍旧是陆铭开口,这般问道。

便听法正笑着答道:“鬼的部分。”

张飞燕登时愣住。

他还以为自己乃是圣佛佛性的一部分,却不曾想却是鬼身的一部分……

陆铭却笑道:“看上去效果并不好……或者说,圣佛与界核结合的太深,导致张飞燕不仅亲近佛光,本身亦无鬼物的残暴,反而忧国忧民为人正直。”

法正点头道:“确实如此,轮回之法的效果并不好,师尊的圣佛人格仍旧在不断消散。”

“于是就有了第五步……”

“分散界核之力。”

……

圣佛的“病因”,在于界核。

想要去根,自然也要从病因入手。

即是削弱界核的力量,减轻乃至根除与界核相融而带来的影响。

“而这个过程之中,师尊巧合之中培育出了彼岸花。”

“此花不仅仅能分离出一丝丝的界核之力,以鬼气滋养之,还能使其分化出更多的彼岸花,变相增加界核之力,更附带分界规则,能加速创界的过程。”

彼岸花的出现,端是一举两得。

一方面能为圣佛治病,一方面能加速阴阳分界。

如此近千年之后,冥王的鬼域化作阴间,曾经的世界成为阳间。

“但这条路走到一半,师尊才发现这个方法,是有问题的。”

陆铭轻笑一声。

“最显着的一个问题在于,一个完整的世界,哪能没有界核呢?”

张飞燕迷迷糊糊,到现在也不清楚所谓的界核到底是什么……

法正则点头道:“这确实是个问题。”

“师尊与界核融合之后,本身就有一部分界核的属性。但两个世界无法共用一个界核。便也只能创建酆都以贯连两界,看似分界成功,实际上并没有效果。”

圣佛分界的本意,乃是以一界收容鬼物,镇压此界煞气规则,另一界则为人族净土。

但由于界核问题,阴间阳间始终无法断联,本质上他什么也没改变。

状似分界,实则不算。

阳间仍旧不断诞生鬼孽,甚至随着融合加深煞气规则增强,开智鬼物也频繁出现。

而阴曹地府以及镇守阳间的鬼王,看似对阳间人族伤害不浅,但实则乃是一套颇为有效的保护人族的办法!

毕竟无论秩序好坏,皆比无序更强。

“分界之事,彼岸花倒是可解。”

陆铭开口再道,法正亦笑着点头。

“是的,彼岸花可解。”

只要彼岸花的数量足够多,顶替界核并不困难。

如此,便相当于原本的界核一分为二,分别对应阴间与阳间,分界自然成功。

但仍旧解决不了煞气规则的问题——以彼岸花为界核,世界规则必然偏向于鬼物。

正如同以彼岸花顶替界核,武者就必然成为鬼武者那般。

即便阴阳分界成功,煞气规则仍旧不变。

“解决不了煞气规则的问题,一切就都是白费功夫。”法正这般开口纠正道:“这才是最显着的问题。”

陆铭了然点头,心中却反驳并非是自己错了,而是关注点不一样。

陆铭关注如何分界,圣佛与法正关注如何能为此界人族打造出一片没有鬼孽的净土。

“而规则问题,实在无解。”法正叹息着说道:“圣佛想出的分界之法,从一开始就是个错误的假设。”

“但当圣佛与我意识到这个问题的时候,一切已经变得太迟了……”

看向不远处的生花之佛,法正眼眶微红,不断颂念阿弥陀佛。

张飞燕仍旧茫然,直到陆铭声音响起。

“他快死了,不是轮回,而是寂灭……”

彼岸花本身就是以界核之力培育而成,而界核与圣佛融合的太深,培育彼岸花需要消耗圣佛的本源。

这使得圣佛越来越虚弱,直到现在,即将神魂寂灭身死道消。

一旁,法正抽了抽鼻翼,小声再道:“按照师尊原本的意思,在他临死之前强行爆发佛光,净化阴间阳间的一切鬼物,而后再完成分界之事。”

“虽然仍旧不解决规则问题,但至少能还人间一段时间的安宁。”

说完,转头对陆铭恭恭敬敬的施了个佛礼:“那修仙之法,乃是施主传下的吧?”

陆铭轻轻颔首:“是的。”

法正笑道:“此法更是雪中送炭之举。”

一旦佛光爆发净化一切,而后阴阳分界。

纵然世界的底层规则还是偏向于煞气和鬼孽,但人族有了仙道,也就有了与鬼孽抗衡的本钱。

哪怕达不到理想中的人族净土,但未来人族却再不是被鬼孽随意猎杀的猎物。

法正再看向张飞燕:“此刻师尊已经完成了对阴间的净化。但残余力量并不足以使师尊净化阳间鬼修。”

“您身为师尊的部分轮回之身,与师尊归一,则可完成最后一步。”

未等张飞燕说些什么,法正再道:“贫

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