若是萨梅尔公主身边的那个西洋女人，还能这般诵诗，勉强能让人接受，毕竟当下华夏古文化，在西洋也有一些人很欣赏，做个诗可能不行，但念个诗还是没多大问题。
可是，萨梅尔公主来自保守的信教之国哈伊勒国，女人无才就是德，不要说华夏古文化，就算是很强势的西方文化，也不被哈伊勒国所接受，就更不要说哈伊勒国的女子了。
张宝却是听出来了，萨梅尔这首诗，是咏薛涛的。确实是萨梅尔所作，没有x袭别人的，这女人的文才，确实不错。
华夏自打唐宋以后，就没有拿得出手的诗人，脍炙人口的佳作，更是几至绝迹。
萨梅尔所作这首诗，无论从意境刻画，还是遣词用句上，都是说得过去的作品，传播出去，一定能在华夏引起哄动。
张宝在市一中自修历史和文学时，对古典文学，尤其是唐诗宋词相当看重，也研究过平平仄仄的韵脚，五言七绝词牌格律，都有过一定了解，记在脑袋里的全唐诗，不下万首之多，虽然自己尚不能作出佳作来，但诗词记得多了，对作品的好坏，还是有发言权的。
诗作不错，但更重要的是传达两个信息。
第一个信息，是告诉张宝，你可不能当乡民，在此逍遥自在，不管哈伊勒国的兴衰，而应成为哈伊勒国的尖荷，为其父哈利尔王爷和叔父萨拉丁效力。
第二个信息，是告诉张宝，薛涛被元稹玩弄感情的悲剧，她不想上演，她能当薛涛，但张宝不能当元稹！
叔父萨拉丁出使华夏前，已经听说过张宝的才名，对张宝的诡异才干很感兴趣，意欲单独造访。
同时也在她面前，将张宝吹嘘了一番，并告之她，如果张宝真能助她父亲成就大事，那就把她许配给张宝，牢牢地笼络住张宝，让他尽心尽力为自家办事。
光送钱，还不能让张宝对哈利尔忠心耿耿，只有结成翁婿关系，才能让张宝与哈利尔结成稳固的联盟。
毕竟，对张宝的研究表明，这厮并不唯利是图，是以道义和情义为先。
争夺哈伊勒国国位之位，无论胜败，都谈不上道义，那么，只能以情义为突破口。
所以，给她一种感觉：此次要去见面的张宝，是一位前途远大、才华横溢的青年俊彦。
却不曾想到天假人便，竟然能够以赛马的方式，让萨拉丁和张宝偶遇。回到香格里拉酒店后，萨拉丁向萨梅尔讲述了此事，更加坚信了只有张宝，才能助自家一臂之力的想法。
她隔珠帘与张宝相会时，见到比自己小十多岁的张宝之后，这位三十几岁的女人，第一次遭受到爱情的强烈震撼。
第一次婚姻，以她当望门寡告终，谈不上对爱情有憧憬，要说对爱情的看法，那只能说是恐惧，毕竟婚后才能谈恋爱，根本不知道对方是何品性，有何妙才。
张宝呢，果然是名不虚传的名士！果然是她为之必须倾心的男人！
一是张宝有着潇洒的外表，这种潇洒，不是东西方美男子似的潇洒，而是一种充满自信，掌控一切的骄傲，所带来的潇洒！
二是张宝的才华，这才是彻底征服她的所在。每有出人意料之举时，即无胫而走，迅于传花。那边的黑田和渡边，以及一大堆华夏人，对张宝的推崇，就是明证。
先前张宝的才艺表演，是她临时想出来的考查手段，却未曾想到，张宝如此迅速做出反应，一曲洞萧，吹得人肝肠寸断，一首吟念，听得人五内如焚，可谓才情超人。
所以，在张宝这个大高人面前，她无法再维持公主的骄傲，把身段变低，变成一位谦逊的中年女崇拜者。
“楼阁参差出道旁，一路前行过山岗。才知身已登高处，尚有千家在下方。”
女人爱男人，就是因为崇拜，男人爱女人，则是看在被女人崇拜的份上。
身有本领的仁人志士，岂能不思下民？张宝以诗比兴出之，其意婉且深。
同时也是向萨梅尔指出，千家在其下方，他都要管，你尚在上方，他更要管，但请放心为好。
“西望太白横峨嵋，眼高四海空无人！”
萨梅尔就怕张宝本领大，脾气也大，将来不好相与，此时姑且一试。
“无事江头弄碧波，分明掌上见嫦娥！”
对萨梅尔有这样的担忧，张宝感到有些好笑，同样姑且试之。
“不知李谪仙人在，曾向江头捉得否？”
萨梅尔此时顾不上矜持，痴痴地看着张宝，旁边还有一众相陪的官员，她也视而不见。好在有面纱遮脸，别人看不清面目。
谢海峰和严帆颇有眼色，赶紧凑上前，告之萨梅尔的随从丁娜，是不是该正式演出飞天舞了？
萨梅尔亦知做得有些操之过急，惹人物议，于是向张宝欠了个身，表示施礼毕，旋即回到她的座位上。
在张宝身后的白彦秋等人，闻听张宝与萨梅尔一吟一回，除了对萨梅尔过人的华夏文化底子感到震惊外，更震惊的是萨梅尔对张宝的看重。
莫非萨梅尔看上了张宝？这种可能性，在来市一中之前，白彦秋等人认为这是在扯蛋！
盖因萨梅尔可不是寻常女人，那是货真价实的公主，公