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7. 《游子吟》 神明直播间,登录!……(3 / 3)

西族神明牢牢把握住现有神明体系的地方,宣传华夏的神明,第一步,不是叫嚣着自己的神明有多牛逼,而是跟对方打文化战。

而华夏文明里,论文化传播度,那当然是——唐诗宋词!

说到这里,就要提到另一个概念了。

虽然姬青虞基本只看自然神的直播,但是一开始她也还是随便到处点了点试试看的。

她早就知道,这个世界除了始终占据主流宣传渠道,永远都能在首页出现的十大主神,以及在主神下面轮流出现的三百副神之外,还有随机推荐页面里偶尔会看到的其他的神明,王兰管祂们叫“野神”。

当然,明面上他们被叫做不入流神明,稍微好听点,但也不是啥好词。

姬青虞很少刷到他们,王兰也从来不会主动看他们的直播,唯一见到祂们的机会是在对战中看到主播的对手或队友使用。

而这些所谓的“野神”其实也不算野,据王兰说,按照推送的概率,能被他们看到,那些野神至少也应该有几百万信徒,也都是某些族群本族历史悠久的神明,不然不可能在宣传竞争激烈无比的神明直播间占据一席之地。

哎,都怪王兰这么说,让她思路直接跑偏了,认为这些神明都应该是原本就已经被一群人信仰的,完全没想到,既然有野神这个概念,那就是可以自己创造神明嘛。

神明的定义里不都说了,被人信仰着的,即为神明。

那么,只有一个人信仰着的神明,算不算神明呢?

真实存在过的人物,算不算神明呢?

姬青虞这么想着,在她的神明直播间的昵称栏缓缓输入一个名字:千古风流人物。

我的信仰里没有神明,如果一定要说我信仰些什么,我的信仰是一个文明。

祂的名字叫华夏。

已经五千多岁了。

作者有话要说:  您的金手指已上线

顺便解释一下最后一句“华夏文明五千多岁”的说法,这是姬青虞视角里的五千多岁,她是按自己穿越前的时间线算的,这是固有认知,就像我们回忆世界地图时总是自己的国家在中间一样。

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