性寓于真理的相对性之中。二是真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。 3.从真理的发展上看，任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。 4.真理的绝对性与相对性根源于人类认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾。 5.承认真理的绝对性和相对性的辩证统一，就必须以科学的态度对待一切真理，反对割裂二者辩证关系的绝对主义和相对主义。
性寓于真理的相对性之中。二是真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。 3.从真理的发展上看，任何真理性的认识都是由真理的相对性向绝对性转化过程中的一个环节。真理永远处在由相对向绝对的转化和发展中。无数相对的真理之总和，就是绝对的真理。 4.真理的绝对性与相对性根源于人类认识世界的能力的无限性与有限性、绝对性与相对性的矛盾。 5.承认真理的绝对性和相对性的辩证统一，就必须以科学的态度对待一切真理，反对割裂二者辩证关系的绝对主义和相对主义。