等袁绍一死，汉室孤悬于关中，数万之兵，能挡得住孙策近二十万大军？
到时候这个偏鄙政权，恐怕将不战而请降。
最多两三年，玉玺就会再次回到孙策手上。
可袁绍的态度就显然不同于孙策，这可是他最眼热的东西，也是最能帮助他走上尊位的福瑞。
对沮授所言，袁绍怒不可遏，问道：“监军之言，难道是孤无才无德？”
“孤数用汝言，却接连损兵折将，数败于曹操。”
“孤摒弃众议，亲自用兵，方破曹操于河南，与孙将军会师于陈留，共狩于兖州。”
“故而凡我同盟，方乃皆践誓于宇内。岂会同汝一般，朝令夕改，反复无常？”
“沮授败坏盟心，挑拨是非，险使忠义丧气，盟约破裂。来人，夺去沮授监军之位，将其收监下狱，以待有司审其罪！”
沮授只感觉心灰意冷，袁公果然如田丰所言外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，以至于社稷倾覆，非不幸也，实命也！
被几名士兵压住，沮授最后说道：“袁公，昔项羽背范增之谋，以丧其王业；今将军不能用忠谋，而信敌说客纵横之言，霸业何兴啊？岂不忧宗庙为墟！”
袁绍看向诸葛瑾，说道：“诸葛卿且回去转告孙将军，若其支持我取汉而代之，故必封其为吴王也！”
很显然，随着袁绍威望大增，扫平四方，袁绍也犯了跟他兄弟袁术一样骄狂自大的毛病，料孙策必与己同！
但这很显然只是孙策的骄兵之计，其谦词美誉，盛赞其功，而深自谦抑，为尽忠自托之意。
孙策又不是孙权，会在意一个什么大魏吴王。
袁绍若真称帝，孙策就算不紧接着称帝，也会立即发布讨袁绍檄文，指责其，五世相承，为汉宰辅，荣宠之盛，莫与为比。然其却不能辅汉而兴之，妄自称帝，实有负天下之望！
十几万大军立即就会开赴进河北，犁庭扫穴，一举荡清袁氏。
诸侯之间的承诺若是可信，就不会产生纵横家这个学派了！
况且孙策只是让诸葛瑾把玉玺送给他袁绍，可从未承诺会向他袁绍屈膝称臣。
他所思所想，只是被野心蒙蔽，导致的一厢情愿。
人都总是倾向于相信自己想信的事情。
他以为孙策把玉玺给他，就是孙策自认无才，不配居九五之位。是认可他袁绍实力更强，为天下之霸主。
这一刻，根本不会想，孙策是彻彻底底的轻蔑他。
他还在想自己鞭笞河朔，猛将厉于雕鹗，谋臣盛于云雨，北有劲弓胡马，地方二千里，众数十万，可谓威矣。
诸葛瑾的舌灿莲不弱于楚汉之争时的郦食其，以一己口舌之力，改变了天下之时局。
他的拜访袁绍可谓大获成功，袁绍及时下令大军解围黄县，河北十万士众皆退回了济水以北，袁孙两家以济水划界，西起酸枣，东至泗水，在这两河交界以北的郡县皆归袁绍。
如此划界，显然是无法平河北士众之心的，河北兴十万大军，拼死力战，方击破曹军主力，结果河北只占了半个兖州。
而孙策掩其虚，一路长驱直入，只敌曹操弱旅，却得了一整个富庶的豫州和半个兖州？尤其兖州最富庶的陈留郡，十之七八都划到了江东治下！
这个结果必然使得袁绍无法平河北文武之众怒。
所以江东对外宣称，为了弥补河北疆域上的损失，使联盟得利公正，故而江东将传国玉玺典与袁绍。
甚至干脆没有提，袁绍是天命所归，江东会支持袁绍之类的事情。
显然诸葛瑾所言的那一切，都只限于他跟袁绍两人的密谈。至少孙策本人，以及江东整个势力，从未有人正面承认过会支持袁绍称帝之事！
随着袁绍、孙策两家的罢兵，天下却没有因此而和平下来，相反各处都掀起了更大的战火。
首先就是孙策，由于没了袁绍的外部压力，他得以将精锐从前方对峙，转为了对后方的平叛！
在袁、孙两军对垒期间，凡是叛逆的豪杰、义师、群盗都被铁血肃清。
周瑜、吕蒙、张辽、张飞、徐晃、甘宁、程普、朱桓等名将率领了数万精锐步骑，对所有叛逆展开了无情的镇压。
贼首一个不留，无一不被擒拿，明正典刑，悬首城墙三日。
袁绍的议和，无疑是将这些义从给无情抛弃了。
孙策的大举屠戮，使得兖、豫大震，因此而死者多达百余人！
这可不是曹操屠杀的那些普通百姓，全是郡县的豪猾、强梁之辈。
这些人往日里聚众数百上千，在地方作威作福，名动州郡。
一朝被屠戮，顿时使得中原大震，豪强之辈再不敢妄思叛乱之事。
而除了诛杀贼首百余人之外，为了削弱这些地方大族的影响力，孙策下令强迁叛逆者宗族到吴兴、会稽、荆南等地充实边地，又迁汝南、颍川大族往丹阳、吴郡等地。
这是强势王朝都会做的事情，比如西晋一统三国，就强迁蜀中大族和吴地大族往中原各地。
由于袁绍的退兵，这些州郡的豪强大族根本无法对抗孙策