法袋灵绳一松，骤然放大，落在地上，除开这一千多灵砂，还有不少东西。 三册书籍。 看其封皮的状况，应该是这家伙经常翻阅习练的。 《制丹备要》，《玉清导气凝骨注疏》，《玄真水火互动真解》。 分属三类不同的书册，《制丹备要》无疑是炼丹所用，这也是许多修士兼修的一门技艺。 炼丹，制符画箓，制作法器，这是修士除了修行灵境和战斗功法之外的三大兼修技能。 不过一般说来，这些技能都需要在炼气高段才会开始兼修，炼气中段都不主张兼修，以免分心影响。 陈淮生现在对炼丹和制作法器都没有射猎，也就是因为在白塔铺孙家那里得了一本制符的书籍，才开始研习符箓之术，不过到现在也还是浅尝辄止，没有花费太多心思。 在陈淮生看来，筑基中段的实力也并不可靠，最起码要达到筑基高段，兼有翼火蛇的助阵，自己才能在遭遇紫府层级的敌人时有一搏和逃脱的机会，这个时候去花太多精力习练符箓之术，是舍本逐末了。 这三册书价值意义不好判断，要因人而异，人对路，万金不易，人不对，分文不值。 粗略地翻了翻，陈淮生就放在了一边，以后闲暇时候倒是可以来好好读一读，看看有无裨益。 几个玉净瓶。 最大的一个陈淮生拿起摇了摇，取开木塞，香气馥郁。 小如黄豆大小的丹丸，大概有三四百粒。 每个宗门配制的各种丹药不尽一致，所用方剂、灵材都有差异，但是用处却无外乎几种。 综合性补元益气的种类最多，功效不一，主要用于灵境修行。 还有就是专司壮骨淬骨的，滋养催发灵根的。 前者的相对较多，后者就较为稀少了，因为灵根基本永固，滋养催发效果一般都不太好。 另外就是疗伤的了。 也有侧重。 但大体分成临战补足灵气和伤后临时治疗的两类。 前者是消耗太大但尚未受伤所用，后者就是遭遇创伤后疗伤救命所用了。 几個玉净瓶陈淮生都分别打开察看了一番，有些还尝了尝。 一共七个玉净瓶。 用于补元益气的有两个，一个数量少，但明显要珍贵许多，和重华派的蕴元丹差不多，还有一类数量多，与佐元丹相似。 另外几瓶都属于壮骨淬骨和补气疗伤的，但壮骨淬骨的陈淮生觉得质量很一般，补气疗伤的两瓶还行。 这批丹药，对照重华派内内务院或者个人制作丹药的价格，估计还是要值三五千灵石。 剩下就是一些杂件了。 一团泥壤，但不是玄黄神壤，灵力不及玄黄神壤，大概能相当于玄黄神壤的七成左右，但光这一团灵壤就能让陈淮生喜出望外了。 还有一粒灵润玉泽的种籽，大如桃核，单单是手感触及一下，都能感受到内蕴的灵力，应该是某类特殊的灵植种籽，但绝非一般的灵植可比。 单从种籽外貌来看，陈淮生辨识不出，不过只要栽培出来，就能看出端倪来，绝非凡品。 一顶金箬笠。 这应该是一件护体法器，但却是女式。 从箬笠下垂落的流苏感觉得出来，是需要用灵力催动，能够抗御法术和器修攻击，但能在多大程度上抵御，估计也要看施用者的灵境实力与对手的进攻实力了。 一根碧玉荷筒。 陈淮生摇了摇，内里似乎装盛有液体。 玉塞用专门的昆仑玉蚕丝缠绕，足见这里边东西的贵重。 取下玉塞，陈淮生看了一眼，看不出来什么，闻了一下味道，倒是直入脑干，沁人心脾。 有点儿像是某种植物榨出来的液体，陈淮生也只能这么猜测，他没那么大本事光凭闻一闻就知道是什么东西了。 还有几样是一些灵材，比如一块矿石，陈淮生也辨认不出来，黑乎乎的，看不出什么秘密。 还有一段木头，斑驳陆离，上边花纹呈现出斑点和孔洞，同样认不出来是什么灵物。 陈淮生也懒得多察看，先收拾起来。 灵砂和丹药是最实用的，除了自己和方宝旒、宣尺媚外，其他所有人都需要如蕴元丹、佐元丹这样的丹药来服食帮助促进修行。 只不过在灵食能够保证的情况下，丹药可以适当少服用，这样可以让丹药在紧缺的情况下派上用场。 可如果充裕的情况下，双管齐下，肯定效果会更好一些，但费效比上却未必是最佳了。 陈淮生是带着宣尺媚、虞弦纤、凌凡、许悲怀、章芷箬、舒子丹六人出发的。 云昙谷距离云中山大概有两百多里地，已经在是漳池道和滏阳道交界地界了，如果再往北，跨越绝域，就是幽州的蓟城道地界，但是却没有人能从这里前往幽州。 要么从东面七百里外，绕道独流道过去，要么向西到漳池道从五行山最重要的天狐径穿越北上，进入云州地界，再从云州转道向西进入幽州地界。 一路急行，中途在山中住了一夜，然后继续行进。 越是往西北方向走，山势越发险峻，陈淮生和