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第二百五十五章 囚牛眷族时代(求订阅)(2 / 2)

战斗的需求,只为了尽量的提升战力,而在其他经济发展、资源平衡等方面都是多有欠缺。

所以在接下来的发展中,他不仅是要将自身的修行追上来,也要将这经济发展、资源平衡等追上来。

如此,选择擅长灵植术的囚牛卷族作为祭祀首领,也能起到更好的引导作用。

此时,在龙首山圣地广场,祭祀高台之上,新任的祭祀首领‘曦七十世’在接受了各血脉卷族的欢呼、祝福之后,宣布了他登上卷族祭祀首领之位后的第一条命令。

那就是他将选择驻守在龙首山圣地的天帝庙中,而不再像以前历届半龙人卷族祭祀首领那样驻守在龙魂城天帝庙中。

这一道命令,也无疑标志着龙魂部落宗教、祭祀的核心、权利,彻底由龙魂城中的天帝庙,转移到龙首山圣地这里。

代表着龙魂部落的宗教核心、权利,与半龙人卷族的切割,自此以后宗教、祭祀将彻底超脱在十支血脉卷族之上,不干扰、不插手十支血脉卷族的争斗。

而在祭祀首领之位‘曦’的禅让交接之后,紧接着又在祭祀首领‘曦七十世’的住处之下,进行了卷族政治首领、经济首领、以及战士首领之位的禅让、交接。

其中,政治首领之位、战士首领之位,依旧在半龙人卷族之中传承。

但是,经济首领之位‘农’,却是同样由半龙人卷族手中,禅让、传承到了囚牛卷族手中。

这不仅是因为囚牛卷族更擅长灵植术,耕种、生产了卷族中超过七成的灵谷、粮食等资源,同样也是梁稷接下来由战转耕的需求。

而祭祀首领之位、经济首领之位,同时传入囚牛卷族之中,可以说是与半龙人卷族平分了部落四个领导之位。

这似乎也意味着,卷族部落的发展进入了新的阶段,新的时代,囚牛卷族的时代!

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