因为在黑虎拳馆和余大同直接发生冲突，卢文锦回去后和叶问报告了此事，叶问之前说的和头酒自然就办不下去了。
这让叶问感觉颇为遗憾。
对于港岛武术协会，叶问还是很重视的，认为这是团结港岛武林，协调江湖上诸事的好平台。
但是这两年他都没怎么管港岛武术协会的事情，都交给了余大同去管。
只是他对余大同缺乏了解，只以为他是洪镇南的师侄，就肯定跟洪镇南一样，虽然偏保守了一些，但最起码还是和洪镇南一样，想扞卫华夏武术尊严的。
没想到洪镇南极为自私自利，掌握了武术协会后不想着把华夏武术发扬光大，还给自己培养打手，而且对外国武馆也不排斥，只要肯交会费，都可以加入武术协会。
现在的港岛武术协会虽然还是以华夏武馆为主，数量上占大多数，但是最活跃的却是那十几家外国武馆，包括跆拳道、空手道、柔道、泰拳等。
首先这些武馆和华夏武馆的组织形式就不同。
华夏武馆一开始以家族式的形式起家，发展起来后徒弟出师以后可以自己开馆收徒，也可以在原来武馆里当教习，就像黄粱一样，卢文锦以前也是走这条路子，还是跟着叶问。
这种形式更依赖功夫的高低，对资本的要求相对来说没这么高，只要能租得起场地就行。
叶问刚到港岛的时候是这样，电影里张天志也是这样。
而外国武馆大部分是外国总部投资设立的，就算是个人开设的武馆，很多背后也是有人投资的，很少是像华夏武馆这样家庭式的武馆。
这两种形式都各有利弊，
这就像农业生产方式一样。
传统华夏武馆是以家庭为单位的小农经济，而外国武馆是大农场制。
以前外国武馆没有进入港岛的时候，华夏传统武馆之间的竞争还在一个层面，大家都是一样的模式。
但是外国武馆进入港岛以后，就像狼来了一样，这些外国武馆依靠更多的资金、更先进的管理方式、更科学的训练方式，直接碾压了那些实力不强的华夏武馆，最后只剩下一些实力较强的华夏武馆，比如叶氏武馆。
实际上跆拳道、空手道、柔道这些外国武馆的教练实力只能算一般，打起来还真不是一些华夏拳师的对手，但他们扩张性更强，在竞争中更积极、更主动，不仅到处打广告，做各种宣传，还积极举办各种活动、比赛，打响知名度。
这和华夏武馆长期以来偏向神秘成为鲜明对比。
其实也不是华夏武馆自己想变得神秘，有几个原因导致他们变得神秘。
首先就是大部分武馆的馆主、师傅文化水平不高，不知道该怎么宣传，他们最多就是参加一些比赛，但是那种比赛观众比较单一，所以宣传效果一般，大众很难了解他们。
其次是他们还是传统的办学思维。
传统的华夏人信奉酒香不怕巷子深，不喜欢主动宣传，而是希望别人来发现自己。
毛遂自荐的典故为什么这么出名，能流传两千多年，就是因为这样的事情太少了，和华夏传统文化不是很相符，所以才显得特别。
实际上华夏人的这种思维在面对外来竞争时是很不利的，不仅体现在和外国武馆之间的竞争，还体现在其他任何与外来事物的竞争中。
大到一个国家军工贸易的竞争，小到大学里面华夏学生和留学生的竞争，都经常吃亏。
还有就是像电影《精武英雄》中船越文夫对陈真说的那句话，华夏武术讲究的是人的修为，而不强调实战。
当然这里说的是真正的武者，他们致力于对自己的武学修为的提升，这些人其实很少，江湖上更多的是那些把练武作为工具的人，但他们这种人武学修为一般，但经常丢华夏武术的脸。
前两天听陈晋说了港岛武林的情况后，叶问也去走访了解了一下港岛这些华夏武馆和外国武馆的情况，回来后心情很是沉重。
他首先去了几家自己以前认识的华夏武馆，可以用门可罗雀来形容他们的情况，整个武馆死气沉沉，馆主、师父没有什么精神，学员很少，而且很少年轻人。
而相反的是，那些外国武馆很热闹，年轻人很多，他们交着很高的学费，学的却是垃圾，这让他心里很不好受。
于是吃完晚饭后，他就在院子里坐着，既是乘凉，也是想等卢文锦回来。
卢文锦直到晚上九点多才回来，因为在宾馆里和陈晋商量一些具体落实的事情，商量到比较晚。
“师父，您怎么还没休息？”他走进院子，看到叶问坐在那里便开口问道。
叶问招招手道：“文锦，过来聊聊天。”
“是，师父。”
卢文锦在他旁边坐下。
“今天去哪里了？”
“师父，我今天去找陈晋师父商量了一些事情，傍晚去了黑虎拳馆，因为我们的厨师被义记斧头哥的人不仅抢了钱，说是收保护费，还把人给打了，陈晋师父带我们去讲数。”
叶问吃了一惊问道：“结果怎么样？没打起来吧？”
卢文锦摇头道：“陈晋师父没有和斧头哥打起来，不过斧