只不过，明面上夏多期待着成功，但在内心深处，潜意识之中，夏多更希望失败。 因为自然德鲁伊一旦出现，就意味着这个世界的本质并非他之前所想的那样，而是发生了几乎天翻地覆的变化。 当然，就现阶段而言，无论世界的本质是什么样，都对他毫无影响，只是作为准长生者，夏多必定要做长远考虑。 一时之间，他都不知道该如何回应亚特伍德了，说高兴吧，确实应该高兴，这意味着他很有可能获得一批农业上的专家，当然自然囊括万象，也有可能是其他领域的。 同时，自然德鲁伊的出现，也会让精灵对耐色瑞尔信仰上的渗透失去支点，那些从精灵主神那里获得圣力的人类德鲁伊最终将会迎来末路。 可在高兴的背后，那种隐隐然打破固有认知、世界滑向未知的恐惧又深深地笼罩着他，让他有种芒刺在背的感觉。 “莱顿执政官，通知其他人，会议延后！亚特伍德长老，跟我到书房来！” “是，领主大人！” 二楼书房。 夏多在领地时，书房是他待得最多的地方，平常都由莱顿派人整理，至于别墅的其他地方则是由领地后勤部派人维护。 当然，这书房里也并没有太多书籍，绝大多数都只是领地相关的一些文书档案，除了一部分保存在莱顿那里，他这里也保存着一批副本。 时隔一个月再次回到这个书房，夏多并未觉得有丝毫的陌生感，出色的记忆甚至能够让他还原出上一次在这里时的每一种感觉。 让亚特伍德坐下后，夏多沉思片刻，这才开始发问： “亚特伍德长老，能说说你感知自然的过程吗？” “大人，这并没有什么不可说的，新自然理念出自大人之手，我也只是仗了之前德鲁伊的一些便利，才这么快得到了自然的回应。不过感知自然的过程十分复杂，请问大人是想从哪一方面开始？” “就说说自然的回应吧！” 其实夏多最想知道的也是这个，所谓感知过程，无非就是人为地营造出某种氛围，去主动感知某个存在。 这看上去有点神秘、有点复杂，但实际上只要照着某些仪式去做，长期坚持下来，很容易就能达到状态。 这与法师的专注训练类似，只不过专注训练需要集中精神，而祭司的感知训练却需要放松精神。 这两者不说完全相悖吧，至少在形成习惯后，在去做另一种训练就很难进入状态了。 这也是为什么祭司兼职成为法师那么少的一个重要原因。 亚特伍德所说的之前作为德鲁伊的一些便利，指的就是类似感知训练的成果，而夏多想要感知自然的话，必然需要经过这么一番经历才行。 当然，人和人各有不同，有的人精神极其敏感，擅长感知，那么自然就必须要太努力就能达到感知状态，如果再有一个理念契合的感知主体，成为祭司几乎毫不费力。 同样的，法师也有超级天赋，就好比，有些人刚成年就能自然而然地能够施展出光亮术或者魔法伎俩之类的戏法。 他们天然能够与魔网接触，只要稍加训练，就能成为法师，并不需要像一般法师那样经历较为长期的专注训练，才能真正接触到魔网，从而成为法师学徒。 血脉术士也类似，只不过多了更为复杂、强大的血脉法术，或许那些成年就能施法的人，或许就是一些较为隐性、弱小的特殊血脉。 夏多既是特殊血脉者，又已经成为奥术师，自然不愿意再花费什么时间去感知圣力，这种吃力不讨好的事，傻子才愿意去做。 当然，如果不需要费什么力气就能得到圣力，同时圣力源头还不是诸神的话，那傻子才会拒绝。 艺多不压身的道理他还是懂的。 很快，亚特伍德便将自己感知自然以及自然回应的过程说了出来，当然前者在夏多的示意下较为简略，重点是自然的回应。 “大人，当时我心中想着，自然存在于万事万物之中，又表现为万事万物，便将精神游离在万事万物的演变过程中。 “因为过去的经历，我对森林最为熟悉，在大夏领这段时间，我看到了树木独自生长死亡以及有人类参与生长死亡的整个过程，让我对自然的领悟更为深刻。 “就在前段时间，我于梦境之中感知到自然的意志，醒来后，我重新感知自然，在清醒的状态下，再次得到了自然的回应。 “那种感觉，很难用言语来形容，就好像一位无与伦比、至高无上的存在，在向我展示自然的奥秘，一切的一切，从位面诞生、到日月星辰、天地万物，都是自然演化！ “直到那一刻我才真正意识到过去之我的无知浅薄，意识到领主大人的深思伟岸，意识到自然的宏伟壮丽，区区精灵狭隘的森林自然又岂能代表真正的自然！” 说着说着，亚特伍德竟然表现出一副无比狂热的模样，这让夏多忍不住皱眉，不过随后又很快舒展开来。 新自然理念，注定不会有太过狂热的信仰者，因为这所谓的新自然理念本就是他从家乡的“道”改头换面过来的。 这其中主要是理论，而实际用于指导信众行为的教义几乎不存在，未来或许可以有，但现在确实没有。 而理论，自然被归结为一切的根源以及一切的表现形式，换句话说，这种理论根本就没有太多可以指导信众行为的条件。 因为，你怎么做都可以算是自然。 从理论完全可以作出截然不同的引申教义，如自然生万物，既可以引申为尊重生命，也可以引申为万物平等，不禁杀伐。 教义和理论完全是两回事。 就比如光辉之主的教义，就是祭