不知道心里咋想的男女朋友。
面对其他可知的“他者”,我们的意识可以“定乎内外之分”,自我意识从他者中看到自己。
进而就可以以理性贯彻逻辑,以道德指挥行为,不断的修正和提高自己。
这种在“他者”中看到“自我”,进而再提高“自我”的方法,和郑曙经常接触的国内练炁士走的是完全不同的道路。
东方的异人无论是先天还是后天,他们所采取的道路一般只关注自我,并不断地通过挖掘自我提升自身。
一些极端的点的像是全真教的道士,甚至会以出家和艰苦的修行为屏障,隔断自我和外界的联系,让自己能够更加清楚地认识自我。
两种道路并无上下优劣之分,主要看修行者更擅长什么样的认知。
而双方的目的也都相同,最终都是为了能够达到练炁士们的毕生追求——“逍遥”。
“我还在好奇所谓的怨神从哪里来的,这个世界上本身又不存在神灵这种东西。”
像是神格面具那种通过盗窃众生信仰凝结成神灵的法子,本身也是要有“信仰”存在才能完成。
根据原著里提供的信息,贝斯迪亚所在的族群岛已灭绝,这世界上只剩下他一个人,他们所传承的神灵名字也都已经消散。
没有了信仰,神灵当然也都早已死亡,只靠贝斯迪亚自己一个人的信仰,想要提供一位神灵的生存是不可能的事情。
哪怕这个所谓的神灵是一个已经“死亡”,只剩下一个头颅的怨神也一样。
“走这种道路的人怎么可能会认其他的存在为神灵,那个所谓的怨神头颅,本质上就是你自己啊!”
将自己的“自我”和“他者”分割开来,自我为主体,既是掌控也是供奉。他者为客体,却又受到自我的影响。
自我的每一次成长都会反映在他者所构成的神像之上,当自我成长到极限,他者所构成的神像也将完成。
到那时,就代表着这条道路的修炼者将自己变成了神。
证据便是在原著当中,贝斯迪亚因为被关在“天国”几百上千年,在漫长的时间之下,贝斯迪亚原本因为见识了太多的他者而逐渐陷入迷茫的自我获得了整理和休息,原本兽性内心获得了安宁和成长。
而他的神像也获得了相应的增长,从原本只有一个近乎骷髅的头颅,变成了和他样貌身材一样的形象。
虽然神像完成之后贝斯迪亚的力量增长很是显眼,但是对于郑曙来说,更加显眼的是他的精神态度。
他对自己的神灵变得更加虔诚,但在心灵上也获得了逍遥——因为虔诚而逍遥。
“如果我有他成‘神’之后的心灵状态,恐怕以后也就不用再担心所谓的心理畸变了吧。”
郑曙无声地感慨了一声,却也知道自己并不适合这一条道路。
哪怕像贝斯迪亚这种经过他们部落严格挑选出来的人,在见识他者探索自我的过程中也陷入了难以想象的迷茫时期。
后来之所以能够醒过来,也是因为倒吊和“天国”的混合作用,这根本就是无法复刻的道路。
贝斯迪亚的力量很弱,所以就算是他迷失了自我能够造成的破坏也相当有限,但是郑曙不一样,他如果迷失了自我,那危险性会大得离谱。
“不过好歹是知道了一条新的道路,对我也有不错的借鉴作用。而且……既然已经知道了本质是什么,所谓的死湖我想要再呈现出来也太容易了。”
郑曙从思考中回过神来,看着自己眼前依旧在疯狂攻击的贝斯迪亚,稍微一抬手,原本如同野兽般疯狂的贝斯迪亚突然痛苦地嚎叫了起来。
原本被贝斯迪亚操控着凝聚出各种武器的湖水突然崩溃,地面上平静的彩色湖水也波动了起来,大量的湖水倒卷灌注回贝斯迪亚的身体内,让他因为释放了葬神之死湖而变得瘦削的身体重新变得肥硕。
“什么情况?”
在场的其他人纷纷议论,看着依旧痛苦嚎叫的贝斯迪亚以及已经消散了的彩色物质不知所措。
“是他干的吗?但是他做了什么?”张楚岚四人将目光转向了郑曙。
很明显这一切的变化都是从郑曙刚才那一次抬手而产生的,但他们也没搞明白郑曙到底做了什么事情。
“知道了原理后,反制起来就变得非常简单。”郑曙看着刚才那一下的效果,满意的点了点头。
贝斯迪亚所释放的这片葬神之死湖,本质上其实是由精神和心念混合自身的炁所诞生的物质,所以才会在攻击的时候让郑曙感知到精神上的波动。
不过和常规的技能使用的是自身的心念不一样,这片死湖所使用的心念是贝斯迪亚在自己的人生当中收集的他者的心念构成的。
简单来说,这片死湖所代表着的是贝斯迪亚人生中遇到的所有人,那斑斓的颜色本身就是心念的具象化。
每个人的心灵都不一样,构成的色调自然也会呈现出绚丽但无序的样子。
这个技能的强大显而易见,遇见的人越多,经历的事情越多,哪怕自身的力量没有增长多少,释放出来的死湖也会变得越来越强大。
这也是为什么郑曙哪怕已经