，不是要剥离文心的吗？可我看你好像也没什么事……” 文心学宫弟子的文心，与修道者的灵根相似，只一个是领悟儒学的天赋，一个是感受天地灵气的能力。 应晓星望着寒潭上的雾气，轻声叹道：“是老师拼了性命，替我受了……” 应晓星所说的老师，如同修者的师父，曾是文心学宫的一名儒修之女，后来也拜入了文心学宫。 只是那位儒修的文心品质不高，远不及自己的弟子应晓星，因而在文心学宫之中，向来没什么存在感。 应晓星只感伤了片刻，便收起了所有情绪，澹定道：“这都是过去的事了，这青竹剑符，我原本就要来找文宗易拿回来的。” 说罢，应晓星便伸手向文宗易讨要青竹剑符。 “合着我就是个帮你代管的？”文宗易骂骂咧咧地取出漆盒，整个儿放在应晓星手上。 应晓星从漆盒中取出那副“百年好合”的字，还给文宗易，“你胡说什么？这幅字可费了我不少功力，真是好心当作驴肝肺！” 文宗易接住“百年好合”，微微一愣，“你什么意思？你是说，我跟邬兰真人原本不能‘百年好合’？” 应晓星但笑不语，只从漆盒中取出那枚青竹剑符收好，才对林意歌眨了眨眼。 儒修的言语文字，蕴含一种不可轻视的力量，亦称作“言灵”。 修为越高，倾注的功力越多，越能应验成真。 文宗易却像是忽然领悟了什么似的，连忙换上一副笑脸，随手拔下手上一枚纳戒，说道：“应晓星，你再帮我写一幅字，‘破镜重圆’，如何？”