说这灵山的佛门正果，世间的诸多佛门信徒，或许无法抵挡其诱惑。
但对于三藏师徒来说，确实也是真的不被放在心上。
八戒听了佛祖之言，更是当即笑道：“佛祖，这大职正果于弟子何用？还不如管弟子三五百年的斋饭实在。”
佛祖听了这话，当即就不理这呆子了。
若说三五年，佛祖连眼睛都不眨一下.可这八戒狮子大开口，张口就是三五百年的斋饭，恐怕对于灵山来说也是一个不小的负担。
主要是这八戒的肚皮像是个无底洞，几乎就没有填满的时候，其胃口比那上古凶兽饕餮都不遑多让。
何止是佛祖，也就是殿中的众僧都是修行有成之辈，否则都险些笑出声来。可即便如此，也有少数几个忍不住低下头来，肩头还时不时颤抖两下。
以往总是笑话八戒“就知道吃”的大圣，这会儿却反而没说话，见佛祖不接话时，还想要嘲讽佛祖两句“小气”。
但刚要开口的时候，瞥见了一旁的师父，还是把话憋了回去.今天惹出的乱子也不少了，倒也不必非要逞这个口舌。
而后佛祖又向悟净与小白龙询问他们是否接受灵山加升的大职正果，得到的回答也并不出人预料，师父与师兄都没有答应，他们两个自然也不会接受。
况且他们拜入佛门又不是为了这个大职正果。
其实他们师徒几个在私下里是商议过此事的，法海甚至劝过这几个弟子，让他们不必效仿自己，便受了灵山加升也未尝不可。
毕竟一个修行者有“编”与否，其地位在三界来说还是大不相同的。
当然，对于现在的法海来说，有没有这个大职正果，对于他在三界的地位都没有太大的影响因为他要自立门户了。
“贫僧欲立唯识宗。”
佛祖与菩萨在此前三藏以“真唯识量”佛辩灵山众僧时，便有所预料。此刻听到三藏之言，算是印证了心中所想，倒也没有太过惊讶。
虽然众僧听了也引起了许些骚动，但大家很快也都心照不宣他们甚至认为这是好事。
三藏不成佛，甚至不愿意留在灵山，如今更要立下唯识宗.岂不是说，他们往后都不太用跟这位大僧打交道了？
这难道不算是天大的好事？
毕竟对于灵山众僧来说，在面对三藏的时候，还是颇有些压力的，且十分不自在。
一些佛众甚至都准备好，若是一会儿佛祖不同意的话，他们就站出来劝劝说不定还在在三藏法师这里结一个善缘。
三藏早有大家之相，适才论法时，虽然他所言“万法唯识”乃是汲取了瑜伽宗的精髓，但以灵山众僧的水准自然能够听出对方的佛法已经自成一派。
如今当着佛祖的面提出来，恐怕也根本不是请示，说得直白点更像是来通知灵山一声。
因为大家也很清楚，不论灵山同意与否，三藏法师也是必然要立下这唯识宗的。
既然是大家心知肚明的事情，佛祖自然也不会再做刁难，只是感慨了一句：“其实吾本想要将灵山之主的位置，传给你的。”
大殿之中的气氛，再次凝固。
众僧憋着一口气，纷纷去看三藏法师的神色此事虽然私下里早有风声，但佛祖似乎还是第一次在公开场合表明自己的意图。
而众人见三藏法师依旧是一副宠辱不惊的模样，双手合十：“阿弥陀佛，小僧多谢佛祖厚爱，然小僧德行浅薄，怎能服众？”
“此行到得灵山，更取得真经送于大唐自不能虎头蛇尾。”法海向着佛祖行一佛礼，道：“贫僧欲将唯识宗道场设立在大唐长安慈恩寺，亲自于东土传扬佛法。”
法海之所以要亲自传经，其实也是怕这些经文没有他的释意讲解，会被人曲解。
即便是他此前已经留下了经文注释，但心怀叵测者不可不防。
果然，即便是灵山之主的位置，也留不住三藏法师。
观音菩萨对于三藏的心志，愈发佩服，但还是问了一句：“三藏，只凭你一人，便想要立下佛宗，恐极为不易。”
法海则是将袈裟一荡，伸手将众人目光引向悟空等人，道：“贫僧有徒在此，可护法传道。”
观音菩萨闻言一笑，“既如此，贫僧却要考校他们佛法。”
来了！
大的来了！
大日如来与木吒等寥寥几个知道内情的，一时间正襟危坐，还不断做着心理建设。
大日如来身边的孔雀大明王与木吒身边金吒，愈发觉着奇怪，毕竟此前他们两个就给过提示预警，应当不是无的放矢故而心中也暗自留了几分警惕。
而在场绝大多数僧人，都会认为最大的事情，已经在大日如来施展“大日佛焰”超度八位佛众的时候，落下了帷幕。
此刻见菩萨要考校三藏法师几个弟子的佛牙，自然全都是一副看热闹