第 125 章 “ 鄙视链 !
不管陈宴安如何鼓励推神算学格物 , 现实就是科举不考算学 , 不考格物 , 不考的东西学来就没用一一
毕竟 , 学生们读书的目的都是习得文武艺 , 卖与帝王家 。
古往今来 , 提起盛唐 , 人人皆知道李白 、 杜甫 、 白居易 , 有哪个会对曲辕犁感兴趣 ? 更不会感兴趣曲辕犁这东西是哪个创造出来的 , 甚至就连受益最大的农人也不会心是谁让他们受益 , 他们只会关心东西好用不好用 。
收成好不好者百姓更喜欢求神拜佛 , 而不是寄希望于能工巧匠 。
宋景辰小孩的算学在书院里公认最好 , 据说没有他解不出来的题 , 现下又造出这等奇巧之物 , 确实天赐聪颖很不一般 , 可那又如何 , 搞这些东西能升官发财光宗耀祖不
不能 !
既不能升官发财 , 又不能光宗耀祖干古留名 , 就问这格物学来有何用 ? !
比起宋景辰 , 学生们更推祺的是知耻后勇 , 勤学苦读的宋景茂 , 从两次考秀才不中 , 到重拾书本 , 再到科举逆袭 , 一路过关斩将杀到殿试前五 , 如今更是官拜翰林院庶不士 , 前途无量 , 这才是吾辈读书人的楷模 。
数理班的学生在科举班学生眼里就是一群未来的工匠而已 , 而他们科举班的人是学圣贤文章的读书人 , 是奔着封侯拜相 、 安家治国平天下去的 。
焕能与习研奇巧之匠齐名乎 ?
是以 , 现如今能安心在数理班读书的只有四类人 , 一类就是宋景辰这样的 , 不差钱 , 不差官 , 没有家族重坦要他挑 , 家里人也宠着 , 妥妥的闲贵之人 , 他自然可以想干嘛就干嘛 , 为了兴趣而读书 。
另一类是赵敬渊那样的勋贵子弟 , 爹娘管教不了 , 放家里头疼 , 放陈宴安这里至少眼不见心不烦 , 反正都是玩 , 在哪里玩不是玩 , 书院里还有一堆学生们陪着玩儿呢 , 还能锻炼一下小孩的人情世故 , 何乐而不为 ?
还有一类就是郭午这样的 , 商贾之家出来的 , 送来学算账的同时顺便结交一下人脉 。
最后一类是家里穷得吃不上饭 , 陈宴安的数理班一天管三顿饭 , 表现好还给发钱 , 这等好事去那里找 ?
这滴漏水钟 , 看着其实也挺简单的 , 不就三个桶嘛 , 只是一般人愚不到这么弄而已 , 众人瞬了个热闸也就散了 。
又不是写出了惊艳的诗词文章 , 奇淫巧计尔 , 不足登大雅之堂 。
人群中 , 于兴业目光在那水钟上停留了一会儿 , 默默移开 , 他年后已经转入科举班 , 做工匠改变不了他的命运 , 他不想自己将来的子孙同他一样 , 又穷又窝囊 , 科举是他唯一能改变命运的途径 , 他不会轻易放弃 。
他爹于同光现在是彻底废了 , 成日里酗酒 , 没钱买酒了就来找他们娘几个闹事儿要钱 , 后来雪柔娘亲花银子雇了几个壮汉 , 教训几次 , 他爹再也不敢来了 。
原来他爹只敢同妇弱耍威风而已 , 于兴业对他爹的最后一丝怜悯消失了 。
可怜之人必有可恨之处 !
科举班的学生陆陆续续回去课堂上课 , 数理班的一众人却仍围着宋景辰造的水钟好奇地指指点点 。
与科举班主要教授儒学经典不同 , 数理班的学生们涉猎非常之广 , 算学 、 天文 、 地理 、 农学 、 水利 , 无所不学 。
他们亦不知道学这些到底能有什么用 , 会写诗词可以扬名 , 可以换银子 , 学会了鸡兔同笼 “ 能当饭吃吗 ?
明白 “ 浑天如鸡子 , 天体圆如弹丸 , 地如鸡子中黄 , 孤居于内 “ 这些跟他们的一日三餐有何相干 ?
还有那农学不就是教他们如何种地嘛 ? 人家读书是 “ 朝为田舍郎 , 蔓登天子堂 “, 他们读书却是为了回去种地 ?
数理班的孩子们有太多的不理解 , 对大多数人来讲 , 数理班是他们不得已的选择 , 若有机会 , 几乎人人都想如于兴业一般 , 可以跳到科举班那边去 , 那才是正经出路 。
这也是陈宴安苦恼的原因 , 他的理想是丰满的 , 现实却把他的理想硬生生削成剔了肉的骨头 , 看起来挺大的骨头上 , 目前粘连着的唯一的一块肉就是宋景辰 。
一一正如那为先贤所感慨 , 大夏朝没有培养数理人才的土壤 , 这一点无法改变 。
陈宴安是个倔脾气 , 从不信什么无法改变 , 只有改变多少的问题 , 不存在没有改变 ! 不是没有土壤吉 ?
那他就甘愿将一把没用的考骨头化身为土壤 , 那怕这数理班最后只剩下宋景辰这根独苗苗 , 他也要坚持下去 。
利国利民 , 利子孙干秋万世之事 , 当为之 。