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第一百四十章 功德之秘天道圣人(2 / 3)

,他同样也获得了一些功德,但却没用功德来提升修为。

后来,还是在天地玄黄玲珑宝塔的口中,他才知道功德其实并不是万能的,而是有局限性。

不过,在他看来,就算功德有局限性,但功德的重要性依然不言而喻。

而且,在他的认知之中,许多生灵在成道的时候,都是获得了无量功德,才能一举成道。

别的不说,就比如将带领人族大兴的三皇五帝,哪个不是获得了无量功德后,最终才最终一举成道。

但听女娲娘娘话语中的意思,却与他的认知有一些出入,这其中只怕隐藏着他不知道的秘密。

“就拿吾等圣人来说,在证道成圣时都曾获得无量功德,所以许多生灵就认为我们是因功德而成圣。

其实并非是如此,首先我们的修为与境界达到了,又做出了让天道认可的事情,才能证道成帝。

天道降下无边功德,其实就是一种认可,而功德多少,其实就是天道对吾等的认可程度!”女娲娘娘说道。

在她的解释中,功德源自天道,天道降下功德,其实是生灵做了有利于天地的事情。

就比如说她创造人族,比如三清各自立人教、阐教与截教,就是有大功于天地。

天道降下的功德是多还是少,其实代表着你所做的事情到底对天地有多大帮助。

如果帮助极大,就像他们这些圣人一样,就能获得天地认可,从而获得执掌天地权柄的机会。

正因如此,他们证道成圣之后,又被称之为天道圣人,因为他们能够执掌极大的天道权柄。

功德可以慢慢累积,只要不断做有利于天地的事情,自身所获得的功德就能慢慢增加。

但天道权柄才并不能累积,原本执掌多少天道权柄,并不会因为自身功德增加而增加。

“原来如此!没想到功德之中居然还有这样的奥秘!”李长生感叹道。

女娲娘娘所说的事情,看起来非常复杂,但仔细一看,其实这件事情非常简单。

简而言之,生灵做了一件事情,获得了天道认可,降下无边功德的同时,其实也相当于降下了天道权柄。

根据对天地贡献的大小,简单划分一下,可以与修炼的境界对应上。

圣人所做的事情对天地贡献极大,所以他们能够执掌圣人层次的天道权柄,成为天道圣人。

又比如燧人氏等三位人祖,他们所做的事情同样对天地有贡献,但所能执掌的天道权柄却只能达到大罗金仙层次。

如果不选择以功德提升修为,就像他一样,其实就相当于放弃了天道给予的权柄。

想要继续提升修为,也并不是没有办法,那就是正常修炼,慢慢突破境界。

而像燧人氏三人一样,以功德提升修为,就相当于接受了天道给予的权柄。

天道给予的权柄是大罗金仙层次,所以燧人氏三人只能修炼到大罗金仙层次。

如果燧人氏三人再想进步,哪怕是继续获得功德,也无法让自身的修为提升分毫。

除非,燧人氏三位再做出对天地有利的事情,而且还要超越以往,才能让自身修为继续提升。

正因为如此,女娲娘娘才会说功德并非万能,哪怕辛苦攒下无边功德,也没有太大用处。

而女娲娘娘会这么说,自然是与六道轮回有关,因为六道轮回中就无时无刻都凝聚着无量功德。

但这些功德却是分散的,是由一個又一个亡魂轮回转世之后,共同汇聚起来的。

让一个亡魂轮回转世,自然是对天地有贡献,所以能获得功德,但此举所获得的天道权柄却很低。

换而言之,哪怕让无数亡魂轮回转生,确实能凝聚无量功德,却无法让自己修炼到极高的境界。

他也是在此时才明白这个道理,原本一些心中的疑惑,也在此时彻底解开。

想想也是,六道轮回中既然无时无刻都在产生功德,后土祖巫如果想要培养巫族,其实不是什么难事。

有无量功德在,如果能没限制的替身修为,培养出一些巫族强者,简直轻而易举。

不说其他,数十位大罗金仙,甚至是数位准圣,以六道轮回中的功德来说,又有什么难度?

但事实上,自巫妖两族的大战之后,巫族就再没有恢复往昔的实力,甚至还变得越来越衰弱。

如果真的有办法,后土祖巫又岂会对巫族坐视不理?

“说吧!你到底有什么事情,如果再不说,吾可就要返回娲皇宫!”女娲娘娘说道。

在李

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