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第213章 宇宙的真相和大自然的馈赠(上(2 / 3)

解的矛盾。

费米悖论最初的想法并不是由费米提出的,而是出自康斯坦丁·齐奥尔科夫斯基于1933年所作的一份未经发布的手稿。

作为宇宙航行学的奠基人,被后人称为航天之父的他这样写道:“人们否认了外星文明的存在,因为,如果外星文明真的存在的话,应该会发生两件事情:一是它们应当拜访过地球了,二是它们应该向我们发出过一些它们存在的信号。”

当然如果只是这样,这个问题并没有形成悖论,而只是一个简单的假说演绎。

因为基于人类尚未发现外星文明这一事实和齐奥尔科夫斯基的理论,应当得出的结论是“宇宙中不存在地外文明”,并不会产生矛盾。

直到1950年,费米与他的同事们谈话时聊到了外星文明在哪里这一问题。

他们同样想到,如果存在外星人,那么人类应该已经发现过外星人了。但与齐奥尔科夫斯基不同,费米在讨论之后进行了简单的计算,并提出外星文明存在的概率是很大的。因此,这个问题成为了一个悖论。

在费米去世后,上述内容被他的同事发表,这个悖论也被称为费米悖论。

N=N×Fp×Ne×Fl×Fi×Fc×FL。

左侧的N表示现在银河系中应当存在的可被观测到的地外文明数量,右侧的前三项表示银河系行星总数,后面几项则表示多级条件概率,将外星文明诞生并发出信号所需的每一步概率相乘得到一个总概率。

费米悖论最重要的两个矛盾论点是:

1.银河系中应该存在大量的外星文明。

2.人类没有观测到外星文明的迹象。

而费米悖论在TPC成立的前夕,被打破了。

TPC的成立的原因之一,就是在人类进入现代社会之后,不断的检测到了大量的未知宇宙电波,而随着上个世纪末期,各国的科研机构和泽井总监率领的团队,都分别亲手经历了真正意义上的宇宙人事件。

当宇宙人出现之后,费米悖论就被打破了,这是人类社会的共识。

但是人类社会的共识,并不是正木敬吾的共识。

在见识到那个宇宙帝国之后,正木敬吾修改了构成费米悖论的构成公式,但是他意识到,即使是他将黑暗支配者的影响力加到最大,也不可能会带来现在这样的结果,因为像是如今地球这样的文明,明明已经有了星际旅行的基础,但是其实是无法检测到黑暗支配者存在的。

而后,带着自己脑海中的疑惑,正木敬吾找到了卡斯托。

卡斯托承认了正木敬吾的研究结论,但是他也无法给到最准确的解释,于是,他叫来了飞鸟一马。

飞鸟一马的酒散的很快,在宇宙中长期进行战斗的他,即使是在这样安全的情况下,也会在潜意识的控制下,快速的让自己脱离那种迷迷糊糊的状态。

他摇了摇头,苦笑着看了一眼手中的空杯,然后看向一直都在克制自己的正木敬吾和卡斯托,有些抱歉的说道,“不好意思,在宇宙中待了太久了,只能够依靠这样短暂的放纵,才能够让我重新找回人类的状态。”

“我知道,我们都曾经变成过光。”正木敬吾点了点头,虽然他已经拼了命控制自己在光之巨人姿态下的人性比例,但是不可避免的,一旦真正变成了光,他还是会变的更加理性,更加神圣,更加趋近于‘神’、

“所以你们找我有什么事情?”飞鸟一马对着正木敬吾友好的笑了笑,突然他左右看了看,“不是还有一个吗?那个年轻人呢?”

“他被我们安排其他的工作了。”正木敬吾耸了耸肩,“你也知道,地球上现在的麻烦也不少。”

“嗯,来的时候我就感觉到了,人类社会潜藏着一部分奇怪的东西。”飞鸟一马似乎是彻底酒醒了,整个人重新回到了那个老练的战士的状态,“不过既然那是你们做的,我就不问了,所以你们有什么问题吗?”

正木敬吾深吸一口气,“其实这件事情和你感知到的那些奇怪的东西也有一点关系,事情是这样的,我们成功的让一部分基利埃洛德人,你可以理解为‘灵魂生命体’加入了人类阵营”

说到这里,正木敬吾揉了揉鼻梁,他发觉自己这样的行为,好像和飞鸟一马正在做的事情完全相反。

但是正木敬吾并没有因此而停下来,反而愈加坚定的看着飞鸟一马,然后对着他说下去。

“基利埃洛德人选择融入人类社会的原因很多,但是他们愿意和我们进行谈判的最重要的原因之一就是,他们认为,以人类文明的发展速度,要不了多久,人类就会发展成一个宇宙帝国级别的文明”

说到关键的地方,正木敬吾也严肃了起来

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